في حضرة مزرعة "بدع سدرة"

 
يحيى المعشري 📖
السبت ١٩ أكتوبر ٢٠١٩م.
... /////... ...
دفلت حيّ قلهات في بوشر في الساعات الأولى من بواكير الصباح، دلفته ويغلبني الحنين إلى مهد الطفولة ومعانقة تفاصيل الصبا، ظللت أمشي كالذي يسير مجدورًا من أرق السنين، امتشق كاميرة هاتفي الهواواي الممتلئة حد التخمة وعيني على شيء من الذكريات، رميت بكلتا مشاعري جانبًا ودثرت السنين بما تحمل من جمال وبؤس، من تواءُم وتنافر، تركت الشارع الموارب لبيتنا القديم وألقيت عليه تحية الوداع القريب على أمل العودة متى ما سمحت الأقدار، غمغمت بيني وبين نفسي في ذهول إلى حجم التغيير الذي طرأ على المكان والناس وما يحوي من تفاصيل، على الشوارع الداخلية واصطفاف السيارات المركونة عند بيت الراحل محمد بن عدي، على الباحة في وسط الحيّ التي كانت فيما مضى تستقبلنا كالجمرة في حرارتها من الشوق،كانت حجارة مصفوفة بثقل السنين، نجلس عليها في صباحاتنا ومساءاتنا التي تمر علينا بعد أن يداهمنا الصباح وتتلاشى عتمة الليالي القائظة ونور القمر يقبل ريق الأرواح الحالمة، بعد أن نفرغ من ملاحقة نحلات العسل في قمم جبال "قني" والعوينة"، بعد أن نقضي ساعات طويلة في مداعبة المستديرة التي أسرت العالم بأسره، فتحتُ عيني بتثاقل وتفاجأت بالبوابة التي تتوسط مزرعة "بدع سدرة" تُفتح على مصراعيها، انتابني شيء من الفضول وبدأت أسترق النظر إليها من أعلى بيتنا القديم، لمحتُ أحد العمال يحملُ أرتالًا من الأثاث والمفروشات تتبع أحد الفرق الخيرية، بدأت أتفرس الساحة المغطاة بصفائح معدنية "شينكو"، أشحت بنظري قبل أن تستقبلني تلك النخلة المحدودبة الساق، رأيتها تستند على "السجالة"؛ كاتكاء الرضيع في حمى والدته، أتفحصها وأذني تصخ إلى صوت البيدار ذات زمن وهو ينشد الأهازيج بفرح وصوته يصدح من بين المزارع؛ فيسمعه الصغار والكبار ويتركون كبار المغنيين في إذاعة صوت العرب هنا مصر؛ ليشنفوا آذانهم بسماع البيدار ببساطته المعتادة يدلق عباراته الشجية قائلًا:
يا جداد اخدم على عيالك
وعيال عيالك يو جداد
يا جداد لن طاح ميرادك
يالعجوز اشتلي
قالت امشتله
وهلم جراء تتابع الكلمات والعبارات بأسلوب بسيط وفريد، في تلك اللحظة كنتُ على موعدٍ مسبق قد سلب مني اللحظات القادمة، كنتُ بحاجة للتحدث مع إنسان أو الجلوس معه فلم أجد إلا العامل الآسيوي ولم أسلم من رده المقتضب عندما سألته ماذا يفعل ولماذا هذه الشاحنة تخترق مزرعة "بدع سدرة" ولماذا هذه الكرفانات بأحراشها تستلقي مكان الفرض والخنيزي والخصاب والخلاص، لماذا ولماذا، أسئلة حائرة تركتها قبل أن أقفل عائدًا بعدما أنهيت المهمة التي أتيت من أجلها وقد أطبقت جفوني غمامة لا تريد أن تبرح مكانها.













 

تعليقات

إرسال تعليق

مؤكد تعليقاتكم محل اهتمام

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

حكايات من عينت والشطيفي؛ جولة في تخوم مطرح

صورة
ذات صباحٍ دافئ مصحوب برطوبة عالية؛ جاء منادٍ يهاتفني من الزميل قيس الجابري، توارينا خلف عقبة بوشر العامرات؛ بعد أنَّ فرغت من جميع النشاطات البدنية؛ حينها التّم شمل قيس وخالد العنقودي وأنا، تاقت النفس لهذا اللقاء، كان صباح يوم الخميس الموافق ستة آب ٢٠٢٠ ميلادي وبينما العالم يمور في موجة كورونا، أدرت مقود السيارة لتطوف بنا هذا اليوم إلى قرية عينت الوادعة في أطراف ولاية مطرح، ثمة مسارٍ يجذبنا إلى مطرح، ها هي الساعة تشير إلى التاسعة صباحًا وها هو النهار يرخي صفحاته؛ بعد ليلٍ طويل أعلن سدوله؛ قضيناه بين أنياب الحجر الجزئي الذي اقتضى أنَّ يكون من الساعة السابعة مساءً إلى السادسة صباحًا من اليوم الموالي، الباعة قد أعادوا فتح محالّهم التجارية بناءً على قرارٍ رسمي، سكونٌ شلَّ حركة مطرح، ومناشدات الأهالي ترشق الصفحات التويترية بعد أنَّ ضاق بها الحال، بناية طالب لم تعد تناغي صوت ديــزل وهو يصيخ السمع إلى مواء القطط في رواقه، أين حارة العرين التي بدت تتثاءب من سكون المكان، أين نازي مويا وأين بائع الزلابيا والقرون سبال وأين بسطة قوس النصر المتاخمة لمركز الشرطة لبائعي الحمضيات والأجبان الميبسة وأين ...
قراءة المزيد

من باحة سيدي أبو العباس المرسي إلى بيت ريا وسكينة

صورة
  يحيى المعشري الثلاثاء 24 سبتمبر 2019م ..... /////..... مشاهدات ومعايشات من أم الدنيا ..... /////..... وفي ذات هداية كنا قد أتممنا صلاتيّ الظهر والعصر بعد يومٍ جهيد قضيناه بين أنياب التعب، قاطعين أزقة الإسكندرية مشيًا على الأقدام إلا مع قليل من التنقلات بالأوتوبيس والترام وبعد إن انفض المصلون من هجعة المحاريب في مسجد سيدي أبو العباس المرسي، وهذا الاسم يعود إلى أحد العلماء الأتقياء الذين وفدوا الإسكندرية ذات زمن، قادمًا من الأندلس بالتحديد في مدينة "مرسيه" وإليها نسب اسم هذا العالم، هنا أصوات المصلين الذين ملئوا المسجد وفناءه الداخلي تضّج بالدعاء والتسابيح ومذاكرة المتصوفين، ثمة أصوات تتعالى وثمة دموع تذرف من أفئدة مرجت الضريح من كل مشارب الأرض، تركنا الدمعة عذراء وهنا لم نتمكن من خرق القواعد ولم يتداعى علينا العالم بأسره وتركنا العجوز وطفلها الرضيع يلتقطون السيلفي في الباحة الخارجية لمسجد سيدي أبو العباس المرسي، وفي تلك اللحظة كان الباعة الجائلين يعرضون أمتعتهم في الجهة اليمنى من المسجد بعد دخولك من البوابة الرئيسية المطلة على جهة البحر الأبيض المتوسط وفي ساعة ا...
قراءة المزيد

بين الشخوص والأمكنة، تجوال في أحياء بلدة بوشر

صورة
كتب يحيى المعشري ...رحلة خاطفة سبرت خلالها أغوار بعض من ملامح بلدة بوشر الضاربة في عُمق التاريخ، فوقفت على شيء من الذكريات بدءاً من حيّ جال بشخوصه وشمائل قاطنيه، مروراً بحيّ الفتح، متحدثاً عن أفلاجه وقلعته المنسية، وانتهاءً بحيّ قلهات مهد الطفولة، زائرا بني عمران، فلنحزم الأمتعة معا أيها الكرام، فموعد الرحيل قد حان وطائرة الذكريات على وشك الإقلاع...   عندما خرجت من البيت تواريت خلف شجرة سمرة كثة مليئة بالأحراش، كانت متسمرة بجوار منزلنا الكائن بقرية جال الجديدة ببلدة بوشر، وهنا لم تحكِي لي الروايات عنها ولا قمت بسؤال والدي كعادتي عندما أخط أغلب تفاصيل بلدة بوشر، وإنما اعتمدت على بحثي وحدسي بما أن قرية جال الحديثة تعتبر من القرى الجديدة، فإن أغلب الظن شجرة السمرة هذه أقدم بكثير من الوجود العمراني الحديث بها، فشجرة السمرة من الأشجار المعمرة و المتساقطة الأوراق، ففيها عندما كنا في حيّ قلهات قبل زمن نرَ أجود أنواع العسل الذي نستخلصه صافياً لذيذ المذاق؛ وقبل أن أدلف بجوارها وجدتها محملة بأسراب العصافيـر والأعشاش وعدد لا بأس به من الفئران والجراد والزنابير وربما الخفافيش وأن...
قراءة المزيد